杨五行属木，姓名学笔画13 五行属性为阴木（乙木） 用字分析 杨：植物名，落叶乔木；姓。 （扬）名字五行属性为阳木（甲木） 用字分析 扬：升高，提携；高举，向上；称赞，传播。姓名学解释 杨(yáng)：树木旺盛生长，比喻事业蒸蒸日上。意为杨柳、杨树。起名寓意事业蓬勃，前途无量。
郦春蕾郦春蕾《说文解字》中说：“艹，艸也。从二屮。”“屮”的本义是指草木的生长样子；后来才指草。所以“艹”就是“草”的意思。许慎在这里引用了古文作“屮”。 从古文字形来看，“艹”“屮”都是像草木生长的样子的。 “莘”是个多音字，读shēn时，意思是茂盛、旺盛，与“衰”相对。读xīn时，是姓。
原思漫“琳”字的五行属性为木，因为“琳”字是左右结构的字，而左边的“王”代表土，右边的“林”代表木，因此“琳”字五行的属性应该以左边“王”的五行属性为主，也就是土。 当然这是一种比较僵化的方法，并不绝对如此。毕竟汉字是象形文字，有时候偏旁的字与整个字代表的含义有关联。
慕昭婷“绿”字10笔，五行属性为木； 详细解析如下： “绿”字10笔，属于阴平，音调低沉，字型优美，字体结构紧凑。 “绿”字的部首是“艹”，这个偏旁在汉字中常表示植物的意思（“艹、卉、莉、茉”等字都是“艹”字头）。了解“緑”字的字形，对理解本字的含义有很大帮助。“绿”字有3层含义：①绿色。
寇信平《汉书·地理志》解释郡县的起源说，“县道莫不有封域，设官分职；……故曰部。”可见古人所谓“部”“域”，实际上就是指今天的行政区域。在秦统一中国前，各诸侯国的行政建制中，就有县、郡两级，秦统一后，推行郡县制，成为我国封建社会基本的政治制度之一。
朴寒玉2022年立春以后，进入壬寅年，天干壬水，地支寅木。天干相生，地支相比。因此这一年的五行状态是：水木两旺之年。 壬水生人，天生自带阳水气质，为江河之水，灵动而又聪明。又带阳刃，性格比较张扬，爱表现自己。 壬水日主一般喜欢金，因为金能生水，有金可生，自然万事大吉。所以遇见土也会开心，因土中含金。
茹奇“墩”字的五行为土，本义指高耸的台子、座儿等。 《说文》中有言：“墩，竖丘也。从土，敦声。”其字形演变如下图所示： 其实“墩”字最早出现在金文之中，字形如上图所示。不过这里的“墩”还没有被赋予具体的含义，只是一种表音的字形符号而已。小篆是将金文字形进行了简化，形状如右图。
邓斯贝生肖马，为午火，其五行属性为阳火，有太阳之火、烈焰之火的寓意； 《三命通会》云：“马者，阳畜也”，故此，属马之人性格热情如火，活力四射，自信张扬； 并且《渊海子平》中记载：“马者，甲木之子”，所以属马人还有吃苦耐劳的精神品质。
谭昊辰五行缺水又缺火的八字，适合佩戴饰物来补火。 水主智，其性聪；火主礼，其性烈。火所代表的礼，就是让人热情洋溢，充满正义感的。在命运里缺少了这种气质，就要从外物上补充了。金是克木的，而水是克火的，所以需要土来泄金、生水，再让火得到滋源。这样金生土，土生水，水生火，火生金的五行循环就能形成了。
米纵峻冬月，农历十月，为戌月，为天干地支的戊土月份； 冬至，农历十一月，为亥月，为天干地支的壬水月份； 小寒，农历十二月，为丑月，为天干地支的癸水月份。 所以，冬季三个月的月份天干的五行为土、水、水，是旺土和湿土的季节。
岑秋华《说文解字》中说：“茗，茶也。从艹、名声。”“茗”字的本义就是“茶”的意思 。许慎在《说文解字》中给“茗”字所下的定义为：“茶。”所以，按照《说文解字》的记载，“茗”字是茶的异体字。 “茗”字在古代文献中最早出现于汉代 。
蔡业洪1988年是戊辰年，戊是阳土，辰是阳土有木气，所以1988年出生的人属于“土木”命； 1988年是农历戊辰龙年，天干戊土属阳，地支辰土属阴，全年共有354天。在这一年出生的人是土命之人，为人诚实，勤劳善良，但做事过于认真，有时较刻板，不够灵活，也不懂得变通，因而容易错过发展的机会。
程堃我也很想知道啊！这个字太奇怪了，字典没解释，各种网站也查不到。 有人说是火气旺盛的意思。可怎么个旺盛法呢。 我觉得应该是从火取意。因为“火”在古代通“炳”，有光明之意；且火种来源多指太阳“日”，所以从火从日，意为阳光比较合理吧。 那么这样字根的五行属“火”。 但是又有人说了，这个字是“病字头”，属土。
后琬曦【骁】字五行属金，并不是火。 此字出自《晋书·宣帝纪论》“乘健入朝，容辔轩轩”。 其中“驾”“马”偏旁属木，“言”偏旁属火，“肖”偏旁属金。 所以整个字五行属性为金。 此字多用在人名中，如秦枭（秦雄）、边塞（边肖）、袁耀轩（袁耀先）等。
邹广鑫五行是古代道教理论，认为世界由木火金水土五种元素组成，相应的，颜色也是五类，即青赤黄白黑。但这里的颜色并不是现代意义的色彩科学。现代科学家通过试验证明人眼能区别的颜色约为100种，而道家的五色只是五种基本色相，所谓青赤黄白黑，只有相互搭配的微妙关系，并无确切定义的色相。
惠恋张五行是相生相克的，没有所谓的属什么。 八字中的天干地支分别对应阴阳五行。其中甲木、丙火、戊土、庚金、壬水为阳性，乙木、丁火、己土、辛金属性为阴。
程振锋根据天干地支，五行相生相克的理论。 推算步骤如下： 巳中丁火为阴火，其先天位置在东南； 又因丙丁均为南方火，丙火在午，丁火在巳； 所以得出结论，丁火命人为阴火，生于南方而旺于西南。 巳中含庚丙戊三干，其中庚金劈甲引丁，丙火阳干，固位于中，戊土居末。
步颜琴五行是中国古代劳动人民创造的哲学范畴，不是西方科学体系内的东西。所以没有所谓的西学中用或者中学西用的问题。 五行这个概念最早出现在战国中期齐国的《黄帝四经·称》里：“天之道，盈不足。……故曰：形（壮）实(满)者生，形虚(亏)者死。
东方雨华五行火旺缺木，宜佩戴的玉器可以是玉竹、玉兰花或檀香手串。 五行之中，火代表礼义文明，木代表仁德善良。《黄帝内经》里有句话叫“智者之养生也，必顺四时而适寒暑，和喜怒而安居处，节阴阳而调刚柔，如是则僻邪不至，长生久视”。
滑凡月这个。。。。 五行是古代道教发明用来解释世界的元素，这玩意儿和宗教有关、和哲学有关但是和现实中的科学并没有多大关系，而且被近代科学证明是子虚乌有。 既然如此，那么这些所谓的“属性”自然也就不存在了！ 所以这个问题本身就没有任何意义啊！
东一叶