1、什么是五行 五行就是金、木、水、火、土，这是古人根据物质在自然界中的不同状态而总结出的五种元素。认为世界上的一切都是这五个元素的组合与循环，这五个元素彼此之间存在着相生相克的关系——金生水，水生木，木生火，火生土，土生金；金克木，木克土，土克水，水克火，火克金。
雷薏雷薏我觉的五行起名很科学！ 拿我身边的朋友举例子吧，我的一个发小，五行缺水，所以名字里有个“淼”字，从小到大，无论是上学还是工作，名字总是让他吃尽苦头。别人记不住他的名字，叫他王淼，他还不能反驳，因为人家喊得没错啊！每次看到我都气急败坏的说，又忘了！我叫什么？我只好无奈的回答他，王淼呀！
卫怀儒“萧”字之五行，有金、木、水、火、土，与地支六合的肖相是虎；与地支三合的肖相是兔、羊；与地支半合的肖相是龙； 与地支相冲的肖相是蛇；与地支相害的肖相是猪；与地支相克的肖相是牛。1.“风”字的五行属性，有金、水、木。
黄思沁“十干者，天道之符号也。阴阳长短之相配而成形者也。天干有阴阳五行之分。其顺序为天干的五行所属为：甲木、乙木、丙火、丁火、戊土、己土、庚金、辛金、壬水、癸水。其中甲丙戊庚壬癸五行属阳，乙丁己辛癸属阴”（《渊海子平》）。 在六十花甲子中，每字都代表一年，而每一个字都是由天干和地支构成的。
李建刚1988年是农历戊辰年，也就是俗称的土龙之年。 1988年的天干地支纪年法中的天干“戊”五行属土；地支“辰”五行也属土。1988年是土的年份。 我国古代在长期实践中总结出一套五行理论用以指导人们的生产生活，这套理论认为世界上的事物都可以归类到五类中去，即阴阳五行学说。
牛小陆1、五行属性“五行为：金、木、水、火、土，五色为：白、绿、黑、红、黄” 那么萨摩耶的五行属什么呢？ 根据以上五行属性的内容可得，犬属土，颜色应该为黄色。
单于瑞诗1、中医理论，有形为阳（金），无形为阴（水） 2、西医理论，金属元素为主，属阳；非金属元素为主，属阴。 金生水，所以蛋白质等营养物是水的来源，形成阴，即有形的物质基础。木生火，也就是说吃燕窝可以产生热量，属阳。 阴阳学说是中国古代哲学范畴，也被借用至中医学领域，其含义非常丰富，在此不能详细阐述。
浦宝仪八字中，干透一字为格局 （年柱纳音除外）。以月令为例，正月为寅，寅中有甲木、丙火、戊土；三月为辰，辰中有乙木.癸水.辛金；其余十一月余类似。也就是说，月令中的天干能看出五行的阴阳、阳阴、阳阳或阴阴的关系，这种关系组合起来就有数十种，而这数十种的格局高低就有很大的差异了。
须琛雪金木水火土，俗称“五行”，是最原始的描述事物的符号系统。 比如： 大树，我们称之为木； 火把，我们用火； 泉水（地下水），我们称为水； 石头，我们称为石； 大海，我们称为水或水族的鱼等； 山林中的斧子，我们称为金属工具……古人通过观察和思考，得出了金、木、水、火、土五种基本物质（或者说元素），
蒲玫公“累”字，繁体字为“累”，笔画数10画，首笔笔画数为6画。根据康熙字典等古籍资料，可以知道“累”字的书写来源是： “累”字6-7-9画，在五行中属火；其中6画的末笔“丶”，通“主”，表示家宅，即五行中的土。 “累”字的五行属性为火土木。当然，如果单从字面意思分析，“累”字五行为火。
西灵馨这个盘是化煞的，不是招财的！ 化煞的位置是阳台或厨房门外，对着阳台或者厨房门的那面墙上可以挂（注意不能放在正中间）。 这个盘是通过八卦的分析，找到需要化解的方位，通过五行相生相克的原理进行布局，以达成催吉避凶的目的。
于艳芳“拷”字的五行是木、火，康熙字典的解释如下： “拷”字的康熙字典解释 《字汇》：“拷，苦到切，音考。同拷问。又《集韵》苦孝切，音考。义同。” 按现代汉语字典的解释如下（现代汉语字典未收录"拷"的繁体字）： “拷”的现代汉语字典解释 一. 指棒打或囚禁：拷打；拷问。 二. 同“拷贝”。
崔皓浩五行缺土的人是不是就会很穷啊，能不能发财就看我能不能找一个属土的对象了！ 首先，要纠正大家一个错误，五行生克只是古人用来解释宇宙万物的规律，并不是现代科学能够诠释的。所以，不要用现代科学的思维去理解五行相生相克的含义哦。 五行相生的顺序是木生火，火生士，土生金，金生水，水生木。
戈绍源“天”其实是指宇宙星体，在古代中国，人们把太阳系以外的星星称为“辰星”或“太白金星”等，而太阳系以内的行星和地球上的山川大地称之为“天文” 《说文》中有言：“天文，日月五星之总称也”（图一），可见这些星辰在古人眼中都属于“天”的范畴；而“地理”则是后世从“天文”中分离出来的一个概念。
穆海枫“昂”这个字，从甲骨文到金文到小篆一直到隶书都没有任何变化过，一直是个独体字，也就是说“昂”字的形体没有变化过。因此可以上溯到甲骨文时代，研究者们对“昂”的解释也是一致的。《汉语大字典》：（昂）（一）头高扬起。《庄子·天地篇》：“直项而扬首。”又：《离骚》：“长太息以掩涕兮，仰绵绵兮既浩荡。
太叔瑶梅《五行大义》中“五运更立，各有所行”的行是指的运行方向。木火土金水五种物质在运行时分别向东南中西北偏转，这是古代对于物质运动的一种解释方法，与现在科学的惯性定律有相通之处。因此我们可以把这种运动的指向叫做“五行属性”。 比如木的五行属性就是朝东方运行的。
能梓俊在五行之中，金对应西方白色，水对应北方黑色，火对应南方红色，木对应东方青色，而土则对应中间黄色。 那么意是什么呢？ 《说文解字》中解释道：“意，行其所思也”也就是说，意是用来表述我们思维过程的字眼。因此我们可以得出这样的结论：意是心智的旅程。
茹淦永金，木，水，火，土是五个基本要素（俗称“五大元素”） 它们的顺序是 ，火生土，土生金，金生水，水生木，木生火； 它们之间的方位关系 是西→中→北→东→南，每个方向15°，共360°除以5等于72度，也就是每两个相生的属性之间相差72°。
阳德元首先，从生辰八字看，你的五行齐全，不缺任何元素； 从面相上看，你可能是方脸型（国字脸），可能还有棱有角的，这样的面庞大多属于阳刚、豪爽一类。 这种脸型在五行中属土，又因为是方形的，所以为实土，也就是脾土、湿土。 至于为什么是“五德”中的“信”呢？因为土主信，厚载万物，有诚信品德。
汲睿文“人”字属于独体字体，笔画最多，结构最复杂。从五行角度来说，它属木；从阴阳属性来看，它属阳。 古文字中的人字形就像一个人弯曲着手臂和腿的样子（如图所示），所以有“象形”之称，它是汉字中一个很重要的偏旁部首。 “人”字在古文字中的形状跟现在的差别很大，它的本义跟劳动有关系。
乌新瑜