古人把世界划分为五个部分，即东、西、南、北、中，每一部分又各包含六个区域，共计三十个区域。这五个部分以及每一个部分的含义如下： 东方为木，南方为火，西方为金，北方为水，中央为土。 东南为木盛，西南为土盛，东北为木衰，西北为土囚，正东为木死。 东南有角，为木之始；正东为木之中；东北为木之终。
南方是火的天地，四季如夏，所以又有“赤县神州”之称。 中原地区，则是最适宜人类居住的“仁气之所钟”之处。 西北方是“金之地”，多荒凉沙漠，又是“乾之道”所在，所以又有“金城汤池”之称。
在古人的世界里，一切事物都是有“属性”的。这些属性的来源，都是基于古人天人合一的理念。比如天在上与太阳相关联，地在下方与大地相连。人位于天地之间，那么人的四肢就分别对应着东西南北四个方向。
这样，人生下来就有四颗痣，或叫印堂发迹，代表了人的智慧。而五行的分配也是很有意思的：东方青色为木，其色主仁；南方赤色如火，其色主礼；西方白色属金，其色主义；北方黑色如水，其色主智；中央黄色属土，其色主意。如此，五行配五脏（肝心脾肺肾），五色（青红黄白黑）配情志（怒喜思悲恐），自然之道就蕴涵在其中了。
钮巴赫优质答主答主是易学爱好者，不是专业学易的，所以只是分享一些看法和见解，可能很浅显 首先，关于《周易》中的“象”有好几种解释，因为我对这一块的学术不是很熟悉，就简单聊聊我的看法 一、指卦气，即阴阳之气交合后产生的一种特定形态的气； 二，指爻动产生的形象（比如初九，九四，九五这种） 三就是一般意义上的象了，这里主要是指六十四卦的卦形。 关于这个问题，我看过一篇文章，题目忘记了，大概的意思是这样的 我觉得用现代语言来阐述古人思考的内容是非常困难的，但古人思考的问题其实又是我们每个人都应该去思考和探讨的问题，因此我们只能尽量接近古人的意思来理解古人的思想 如果把《周易》理解为一部智慧之书的话，那么我认为它所表达的本意其实是这样的： 我们每个人内心都在渴望着成功和幸福的生活，但我们是否已经做到了这些呢？或者说我们能得到这些东西吗？ 这个东西在《周易》里可以理解为“道”，也可以理解为“德” 孔子说“德者，得也.”“修己以安百姓，尧舜其犹病诸！” 所以从《论语•卫灵公篇》来看，儒家是从个人修养的角度切入这个问题的，而道家则是从自然规律的角度来做探讨 “天之道，利而不害；圣人之道，为而不争”——老子 “天下皆知美之为美，斯恶已；皆知善之为善，斯不善已——故有无相生，难易相成，高下相倾，长短相较，前后相随”…… ——庄子·山木 第三个层面就是从社会现象上入手，也就是研究人与人之间的关系，这个层面的内容比较复杂，就不展开讲了 希望有所帮助吧……
