全的五行什么意思?

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首先,“金木水火土”五个字是五行学说的基本元素,称为五行体;其次,五行学说还以五行为中心,向外延伸出“生、克、制化”等运动变化规律,称之为五行性。二者关系密切,不可分割。

五行之“行”,有“运行”“行列”之意。《尚书·洪范》曰:“五行,一曰水,二曰火,三曰木,四曰金,五曰土。”可见,五行是五种物质或属性的循环往复、排列分布。 五行体为历代哲学家所重视,它是构成宇宙的基本元素。在古人看来,世间一切事物都可以归结为金木水火土这五种基本元素。

五行性则侧重研究五行之间的相互关系及其运动规律。这种运动是有方向的:“顺则凡,逆则灵”(《黄帝内经·五常政大论》),具体来讲就是“生克制化”和“旺相休囚”。

生克制化是指五行相生、相克的关系。《礼记·月令》中说:“中央土,其数五……季冬行春令,则水木发荣,中生木,盛。行夏令,则土气燥烈,长夏治,盛。行秋令,则金气肃杀,收令始行,盛。行冬令,则水寒地冻,冬令行,水盛。”可见,五行的状态随着时令的变化而变化,这种变化是有规律可循的——木生火,火生土,土生金,金生水,水生木。但是,“木盛先金”、“土盛长乙”等都是例外。

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在古老的中国术数中有五术,包括医、卜、星、相、命。五全则指同时精通这五种技术的人,即五行全通之意。五术的各术在中国的历史非常长远,其中《周易》可称其为代表。

现代中国已逐渐成为工商社会,但传统中国社会的特质,却是以农业为主。五术中的医卜星相术,无论在古代的中国或外国,都是顺应当时的工商社会而盛行。至于占星术,则是古代游牧民族的产物。

由此可知,五全大师是集中医学、占卜、星相、命理等各技于一身的通才。由于五全大师博学五术,能将五术各技融会贯通,故而能够从事多方面的玄学或医疗行为。

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