怎么判断是五行那个？
首先，我们得知道，在古中医文献中，所说的“金、木、水、火、土”是指什么。 在《黄帝内经》一书中这样写道：“黄帝问曰：天不足西北，地上不满东南，何气使然？岐伯对曰：厥阴者，阴气之极；太阴者，元气之标；厥阴处西北，太阴处东南。……故天不足于西北，而地不满于东南。” 这里说的“天不足西北，地上不满东南”，其实就是指的阴阳之气上下左右流通不畅，从而引起的疾病。
在《素问·五脏别论篇》中提到：“所谓五脏者，谓肝心脾肺肾也。所以五脏更代，四时循环，而五脏亦各有脉，各有所主。” 在文中，黄帝和歧伯还讨论了“脏真”的问题，歧伯说：“五脏者，所以参天地，副六腑，制阴阳，而法五行者也，是故五方者，五色 五时 五位也；五时者，五年四时八风之中人也也；五位者，五脏之中府，经脉之所行，血气之所留，邪气之所客也。” 所以综合上面两段文字来看，所谓的“金、木、水、火、土地”，其实说的是自然界五行之气在不同的季节、时间分布的不同状态。它们是有形且运动的，不是静态的五行元素。
那为什么要关注自然界五行之气呢？因为人在自然中，自然是先天的生命场所，人体的五脏六腑需要自然的五行之气来滋养。如果人体的小环境得不到大自然的补给，那么只能是消耗体内的存量了。这也是中医强调“天人合一”“顺应自然”的原因所在吧！ 明白了什么是五行之后，接下来就是如何判断五行的问题了。判断五行主要有以下两个方法。
1、十干化五格（以月将加时确定五行）
2、五干生克制（以人元的旺相休囚确定五行） 下面分别介绍一下这两个方法：