蓉五行中属什么?

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“蓉”字,最早见于金文(图1),其字形演变如下: 金文(小篆(隶书(楷书) 从上列字形演变可以看出,“蓉”字的本义是指莲花的香气。而莲花是水生植物,因此“蓉”古字又写作“蓉”或“葑”。由于水生植物一般都生长于水泽之中,故“蓉”“葑”“萍”等的本义都含有“水”旁。 那么为什么“蓉”的本义与香有关呢?这可能与周代祭祀所用的香炉形状有关。西周晚期,人们开始使用方形的香炉来烧煮香料,取其烟香气味以供祭祀祖先或神灵。这种形状如同“广字”的古老香炉,后来被称之为“彝”。《礼记·月令》中有句:“仲冬,命工师营室,充彝,牖户,毋闭。”孔颖达疏:“言‘充’者,谓其中实满;言‘彝’者,谓其形彝器也。以十二月天气严静之时,命工官治作宫室,其中填满燃烧器物,使其热气上熏,开窗户,使空气流通。”这段话中的“充”就是“充满”的意思,指将香料放在器皿内加热,使之散发香气。而“彝”字,金文的字形就像是一边加热一边从缝隙中冒烟的器具。 所以古人用“芬”形容香味时,有“芬芳”“芬馥”“芬芬”等词,并且这个“芬”字,古代还只与“芳”互通。

然而,当“芬”用于比喻美名、美誉或者名声传扬的时候,这个词可就不含香水或香草那样的气味了。比如汉代赵壹的《刺世疾邪赋》中有句:“贤哉,回也!仁之所至,臭弗闻。”东汉王逸注:“孔子称颜渊德厚如薰,言其德香美,风不能过,其臭(音xiù)远闻。”这里把“芬芳”喻指美德。再如唐代陈子昂的《昭君怨》诗中有一句“不言芳气消,但觉浓威息”,这里的“芬芳”已没有香味的意思。 不过,“芙蓉”的“芙”字,却似乎从未产生过比喻义,它始终是一个表示植物开花的词。所以汉代文学家班固在描写荷花生长的形态时说:“荷芰绿肥新浴展,芙蓉清香欲吐茵。”

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成都这个名儿,据说是从“成都是个有水的地儿”而来的。 成都的简称是“蓉”,而其别称还有“锦官城”“蓉城”“蜀都”“天府之国”…… 我就来说说我的看法吧! 我认为,成都这个名称里,“水”很重要(这跟成都周边的水脉关系很大)——比如《汉书·地理志》里说,成都有“江之北道”“江之南道”;又如唐朝诗人杜甫的诗句“锦江春色来天地,玉垒浮云变古今”——这里的江水指的就是岷江和沱江这两条水流贯穿了成都全境。

唐代的杜荀鹤《送人游蜀》云: “君到乡国知何事,应被无人不怨君……劝君更尽一杯酒,西出阳关无故人。”——这首诗里的蜀就是四川地区,但这里的蜀又暗含了蜀中多山的地形地貌,因为山是连绵起伏的嘛。所以古人说“巴蜀”时,也是把整个西南地区连起来看的——“蛮夷者,川、广、云南之蛮也”。 总之,我觉得成都一名里,至少包含了两条河流的意思。

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