五行火为什么生士?

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五行的相生并不是简单的属性生成,而是阴阳、五行的演化过程。 比如水生木,水属阴,而木属阳;又因为水在五行中处于阴极的位置,而木在五行中属于阳,而且是最阳的。所以水生木其实就是阴生阳,母生子的意思。 土也是一样的道理,土生金,是因为土属于阳土,而金属于阴金(少阴),且是黄金,所以土生金就是阳生阴,父生子。

至于火生土,其实土本来就是中性,或者说介于阴阳性之间。而火有两种,阳火和阴火——也就是少阳和阴虚火。如果仅仅以阴阳而言,则应该是阳虚火生土,但是阴阳是相对而言,没有绝对的阴阳。

因此所谓的“阳生阴”其实是说火的两个分支去生土的这个共性。 还有一种解释,《黄帝内经》认为:“天地之间,六合之内,其气九州岛岛,九窍、五脏、十二节,皆有所属。”也就是说,天地之间的任何事物都不是孤立存在的,都有上下左右前后六个方向,并且与其他事物产生联系。这种观点也适用于五行的相生。

火生土,其实就是指心火下移到肾,使肾脏受到热的伤害,从而影响水的滋生功能,导致身体出现各种不适。 以此类推,金水相克,其实是肺与膀胱相克制。这是因为肺主皮毛,主管呼吸,呼出体内的浊气和水汽;而膀胱主要用来储存尿液,体内多余的水液,通过三焦,最后由肾脏气化,变成尿排出。

所以,当人体有水液潴留的时候,一般首先会损伤肾脏,其次是心脏,因为心主血脉,为五脏六腑之君,然后才会影响到肺。 所谓“金克木”则是指大肠吸收营养物质,提供给肝脏,从而供养给整个机体。这是由于肝是藏血的器官,而肠道消化吸收营养物质,需要血液提供营养,因此实际上是大肠吸收的津液最终供给给了肝脏,进而输送到其他各个部位。

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五行,按《说卦传》“帝出乎震,齐乎巽,相见乎离,壮乎坎,入乎乾,乾,健也,故健,君道也。震,东方也,东方者,木也,故木,臣道也。坤,顺也,故顺,臣道也。巽,南方也,南方者,金也,故金,臣道也。坎,西,西方,水也,故水,臣道也。离,北方也,北方,火也,故火,臣道也”等文字,以五方配五行,五方各有其主星镇护,又以五色、五气配五方、五行,五行包括了天地间的一切事物现象,构成一个广义的五行说的理论体系。

五行相生相克。相生:金生水,水生木,木生火,火生土,土生金。相克:金克木,木克土,土克水,水克火,火克金。相生相克规律在事物发展中起重要作用。如果五行相生相克失调,相生不及,太过,反侮太强,太过,皆致病。

五行学中相生相克是密不可分的两个方面,一方产生了,另一方必然产生,一方克过了,另一方必然反克。因为它们彼此依托,彼此利用。如火产生了土,而火却依赖土的护庇得以生存,火无土不燃。而土又依赖火获得自身的成长,二者相互维系,相互成长。土木相克,相生的道理也是如此。

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