隋代表什么生肖?

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大隋朝(581年—619年),一共39年,两个皇帝; 581年称帝的是杨坚,也就是杨广的父亲,当时他刚建立北周政权不久,国号为“隋”。

而杨广即位之年就是604年,这一年他建立了皇权,号大业,所以604年到619年是“隋大业”的十年。 而619年至627年间是李世民在天下的九年,史称“贞观之治”,这时的国家在李世民的领导下实现了清明政治,经济恢复并发展了国力,史书对这一时期评价很高。 但“唐”这个国号是太宗李二自己加上的,唐高祖李渊建立唐朝后并没有使用这个国号,而是用的“大唐”。 大唐开国元年为公元618年,所以从公元618年开始才叫“唐”。 综上,隋代对应的是生肖羊。

再来说说生肖猴的事,关于猴年的记载是有据可循的。 东汉时有一座汉明堂,里面有祭祀舜与禹的礼器,而舜和禹都是上古帝王,相传他们都有尧舜禹时代,而这个时代的纪年法是以干支纪年为标准的,所以舜和禹之间相隔着庚申、辛酉等许多干支纪年的年份。 在这种纪年法的体系中,每十二年就是一个循环,而每个循环的开始就是鸡啼报晓的时候,古人认为此时天地间阳气升腾,万物苏醒,于是把这种循环的第一年命名为“丙辰”,表示“天开于子,地辟于丑”的意思。 到了隋唐时,人们已经习惯于用农历来计算月份了,因为农历按月计算每月初一为朔日,十五为望日,初一新月出现在东方鱼肚白之时,十五明月高照在天空正中,所以每个月初一的干支与十五的干支各有不同。

为了适应朔望月的周期,人们给每个月初一根了一个别名,称作“朔日”,作为每月的第一天,如《唐风·六月》有“六月栖栖,戎车啴啴。元和孟仲,时在中春。”说的就是农历六月初一的样子。 那么每个月十五该叫什么呢?唐人根据阴历的原理给每个月的十五起了别称——“望日”。如杜甫的诗句“东风已过野梅香,早放桃花没药烧。此日清明天下事,可怜无客到蓬莱。”(《立春》)其中的“清明”就是指四月十五。

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按照中国传统,十二生肖与十二地支相配,“子鼠、丑牛、寅虎、卯兔、辰龙、巳蛇、午马、未羊、申猴、酉鸡、戌狗、亥猪”。生肖,又叫属相,是中国和其他一些亚洲国家(泰国、韩国、越南)普遍使用的十二种动物和纪年相配的系统。十二生肖的起源与动物崇拜有关。据专家推测,生肖动物的确定,可能和春秋战国时期北方草原部族的腾格里信仰有关,源自北方民族的传统图腾。

按农历来讲,生肖的周期是十二年。每个人一出生,年份除以12,余数除以12,就是你的生肖。从表面上看来,生肖与中国传统的干支纪年相吻合。而生肖文化的出现与人类自身的生存图腾、社会的发展进程和人生命运的不断变化关系非常紧密。

十二生肖生肖亦称十二属相。中国民俗中用十二种动物来记人的出生年,因为有十二年一个周期的周而复始的循环,生肖动物也带上了循环不已的观念。把十二生肖的动物放进钟形中以表示循环的书籍很多,《广笑府》、《通俗文话图说》和许指严的《十二生肖图》都是例证。生肖动物在民俗中作为保护人的角色。在人出生的时候就被赋予了伴随终身,保佑人一生平安的使命。

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