五行猴属什么生肖？
猴子属于十二生肖之一，与鼠、牛、虎、兔等十二种动物同列。那么，为什么是这十二种动物而不是其他动物呢？这是因为我国古代将动物按其习性分为“兽”和“禽”两大类，而猴子就属于“兽”这一类。 《礼记·月令》上说：“孟春之月，盛德在木。……披发而坐。”“仲夏之月，盛德在水。……鳞居泉下。”“季秋之月，盛德在金。……”这里提到的是自然界中真实存在的生物，说明当时人们已意识到不同气候条件会影响动物的生存，从而导致不同地区出现不同的物种。
从现有资料来看，我国古代动物分类学的主要著作有唐代封演的《封氏闻见记》、宋代陈郁的《本草衍义》和明代李时珍的《本草纲目》等。这些著作对动物分类都有详细记载，但它们所依据的原则却是不同的。 封演的《封氏闻见记·四灵》中说：“凡草木昆虫，各有阴阳刚柔，各随其类而应之。如木兽也，草禽也；水龟也，火蛇也。故龙属阳土，马属阴金之类。”他提出的动物划分原则主要取决于动物本身（先天）的属性。
到了宋代，陈郁在《本草衍义》中提出：“诸家分兽虫之目，惟《素问》以五类分之，曰禽、曰兽、曰虫、曰鱼、曰介。”他基本认可了《周礼》中的五类分法，认为这是来自古代的养生之道。
李时珍在《本草纲目》中则说得更清楚：“鸟兽之类，五脏具而四肢繁，故先列之于首。水族之属，五脏伏而四肢简，故次之以次。”他提出的动物分类原则主要是根据动物的体态（后天）特征来划分的。这种以体态为主要标准来区分动物和微生物的做法，为后世中医学家所沿用。
猴子归入“兽”类是正确的。
俗话说，天上一日，人间一年。自从花果山称王、龙宫取宝、地府销名之后；又先后经过大闹天宫、护送唐僧西天取经；最后封为斗战圣佛，不知在人间已经过去了多少年。
这许多年来，神州大地发生了巨大的变化，物是人非。可喜的是那些昔日曾在花果山一起吃桃共担水的儿郎们没有忘本，每年的春分秋分时节，便派他们那聪明伶俐、足智多谋的子侄们到人间游玩，既看看世间的风土人情，也为花果山物色新的子侄。
他们的本领各不相同，或能蹿，或能跳，或能跑，或能奔。蹿的有猫眼、白狐；跑的有灰兔、野狗。
那些能跳的、能奔的子侄们本领最大，他们就是我们通常所说的猴子。在我们汉民族中有十二生肖，属相猴的即出生在一九五六、一九六八、一九八零、一九九二、二〇〇四年的人。他们不仅具有自己祖先机智聪明的性格，而且还兼有金木水火土五种不同的法术，这五种法术即人们常说的五行动。
因为当年大圣老祖在天上掌管的是“披甲猴”，他为了使子孙后代永世昌盛，所以把“披甲猴”分成五份，一份一“申”字，一份一“斤”字，一份一“由”字，一份一“马”字，一份一“田”字。这就是今天分布在各地的申猴、斤猴、由猴、马猴和田猴的来历。
申猴是金申猴的简称，属申金宫。申猴是五猿之中最贵的一种，俗称金丝猴，一般分布在很远很远的大山区，他们很怕水，不能下水游泳，下水以后便不能游到对岸，而且常常因沉鱼落水而丧生。申金猴的祖先曾在龙王的水晶宫里捞出一个金箍棒，这根金箍棒便是他们的传家之宝，因此申猴们格外重视金的品德。申金猴的最大特点是聪明伶俐、清亮文静，无论男女都具有超人的学知本领。申金猴喜欢接近水的家族、火的家族，讨厌接近土的家族、木的家族
斤猴是水斤猴的简称，属亥水宫。这种猴子很能喝水。传说，猪八戒在高老庄做上门女婿的时候，曾经打不过一只猴子毛毛，就是斤猴中的黄毛。他们能下河过江，常常傍水而居。水斤猴们的祖先在天宫掌管的是“披甲猴”，他们的传家之宝是披甲战袍，因此水的家族格外重视水的品德。水斤猴的最大特点是活泼幽默、心胸坦荡。喜欢接近木的家族和金的家族，讨厌接近火和土的家族。
木猿猴属寅木宫。他们的祖先是玉皇大帝赐给齐天大圣的一匹千里黄鬃马，因此人们也称木猿猴为马猴。他们的脾气暴躁，好冲动，喜欢干体力活，常常把人弄得头昏脑胀，因此人们常说“猴性子”。木猿猴的最大特点是热情大方、仗义豪爽。喜欢接近金的家族和土的家族，不喜欢接近火和水的家族。
田猴属辰土宫。“辰”字在甲骨文中像一条虫，所以辰宫又称虫宫或畜宫。因此又有人称田猴为畜猴。这种猴子最大的特点是忠厚老实、乐于吃苦。传说，当年观音老母西天取经还缺个徒儿，在花果山挑选了无数只猴子，没有找到合适的弟子，当她看到一只正在埋头苦干的田猴时，不禁大喜，便问道：“你愿不愿西天取经？”田猴看到一位仙风道骨的老母，早已心惊胆战、如坐针毡，这时听到她问话，忙叩首答道：“愿，愿意……”于是便成了唐僧的大徒弟。他就是受尽苦难，历尽艰辛，最终取得了真经，封为斗战圣佛的孙悟空。传说这是只木田猴，因为辰宫又属龙，木属猿猴，水能生木，因而是只木田猴。
火猿猴又叫长臀疣猴，属午火宫。因为他们的祖先在天宫里是火神官，掌管火宫，所以他们善于用火
