崆五行属性是什么?

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根据《说文》的解释,“空、空同”,即“无”的意思。段玉裁注云:“凡言‘空’者,皆非其实有,如‘空中’无所实也,‘空洞’无物也……”由此可知“空、孔同”是有出处的。 又据《释名•释宫》所载: “室之中,谓之间耳;四壁,谓之房间……其上,谓之分层;中庭,谓之中央;两侧之高堂,谓之厢房……南户之牖,谓之窗;北牖,谓之窗……”其间、房间指室内空间而言,窗与牖则是指房屋四壁的穿孔,其中犹以“间”为常。 “空、孔同”既是一种形容,也是一种表示途径的方法——从穿孔(或曰缝隙)中透入光线和空气流通。因此它们都可用来指称某种东西的内部,且语意略近: “空、孔同”都是喻指事物的内部存在。而用“空”所表示的这种内涵,在造字时代人们就已在使用了。 由上面的考证可知,“空、孔同”都兼有名词和形容词的双重属性的。但是“孔”的动词含义和方位名词的含义要远远超过“空”所具有的这些词性。这或许是由于“孔”从“空”得声并具有“空”的部分语义导致的。

综上考述,我们大致可以得出这样的结论了:“空、孔同”都可指称事物的内部,但“空”更偏重于指向那些没有实际内容的事物,而“孔”更加贴近于指代事物内部的可视部分。

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根据我国古代朴素的唯物主义哲学思想,世间万物都由金、木、水、火、土五中物质组成,所以称之为五行,它在人体内也有所表现。五脏与五行有着密切关系,一般把心与夏对应属火;脾与长夏对应属土;肺与秋对应属金;肝与春对应属木;肾与冬对应属水。古代医学家把自然界之中的五音也与五行相应起来,例如:商音(Re)与金,角音(Mi)与木,宫音(Do)与土,羽音(U1)与水,徽音(Sol)与火相应。五行学说的基本内容包括五行相生与五行相克两个方面。

相生,是指一事物对另一事物具有促进、助长、滋生的作用。五行相生的次第是:木生火;火生土;土生金;金生水;水生木。

相克,是指一事物对另一事物具有抑制、制约、消弱的作用。五行相克的次第是:木克土;土克水;水克火;火克金;金克木。

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