五行什么颜色克土?

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从周易五行生克的原理来讲,土生金,金生水,水生木,木生火(其实还有火的燃烧过程,但是这个过程是无形的,且很复杂,在这里就不解释了),因此五行之间存在这样一个生克关系:土→金→水→木→火 所以,按照这个逻辑,我们只需要找到克制“土”的物质就可以了。

那么,是金、水、木还是火? 五行相克的顺序为: 土生金,金克木; 金生水,水克火; 水生木,木克土; 木生火,火克金; 火生土,土克水。 从这里可以看出,火是生土的,而土也是克水的。所以,水克火,火克金,金克木,木克土,土克水。 这个相克关系就是周易中所讲的五行相克。 上段文字中,我们用到了“克制”“战胜”等词语,那么,从易理上来讲,到底是“土被金制”还是“金制服了土”呢? 事实上,这两种表达方式都是错误的。因为五行中的每行都不存在克制的概念。

为什么这么说呢? 五行相生讲的是相互滋生、促进发展的意思,当某一五行受到另一行的影响时,其结果必然是相互促进还是有好处的。比如木生火,也就是树木的生长可以供给火种,火需要木的存在才能维持它的温度。于是,在二者关系中,肯定是相辅相成的。 所以,当某一五行受到另一行的轻微影响时,它必然会向着有利于这一行的方向稍微发展。这就是滋长的含义。

但如果某种行受到了另一个行的巨大冲击,这种冲击使得某一行发生了本质的变化,或者使某一行失去了平衡,那么就说明这个五行受到了另一个五行的克制。这时就需要考虑怎样让被克制的五行得到调节和复原。所以,五行相克的含义就体现在这儿。 五行相生与五行相克是相对而言的,没有绝对的相生也没有绝对的相克。只有阴阳之间的对立统一,以及由此而产生的消长盛衰变化。所以《庄子·天下》中说:“五行无常胜。”这是很有道理的。

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一般而言,五行相克的次第为: 木克土,土克水,水克火,火克金,金克木。所谓五行的“相克”就是五行之间的有序制约,就是保持五行在量比上的恒定。譬如说,木(比如说是林场)越多,土(表层土壤)就越多被的吸收(维持林场根系的发育)而减少;同理,土越少,木就因得不到足够的养分而发育不良。

扩展资料:

金克木,体现在斧钺等金属利器可以砍伐木材,刀剑等可以削切木材。木受到金的肃杀而终止生长。引申为,金是深秋肃杀之气,代表萧杀、肃杀,使木(草木)枯萎凋谢。

木克土,体现在树木庞大的根系可以将土壤包围、缠绕,甚至翻出表层。木受土的克而终止生长,引申为“木不及”的情形,即森林草木等不够茁壮葱郁。

土克水,体现在土质的容器可以拦蓄水;引申为"水不及"的情形,即江河湖海不满溢。

水克火,体现在江河湖海中的水足以灭火;或者引申为,水不及而致火旺的情形。“物极必反”,水太多,也会被火蒸发,不能灭火。

火克金,体现在熊熊烈火足以溶化金属;引申为火不及而致金旺的情形。 “物极必反”,金太多,也会把火压熄,不能熔化。

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