儀是排什么五行?

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“仪”的本意是指“容貌”“礼节”,也就是外在美。而八字算命中的五行是以日干为中心,日干所克的五行为食伤(日元所生的)、日干的比劫(同性别的)为财官,日干所不克但被它克的五行为印枭(异性别的)为才伤。所以从这个意义上说,“仪”属于金五行。 然而这个“仪”字还有“规范”“法则”的意思,因此又有了另外的含义。

《说文解字》中解释说:“仪,度也。”这个“度”其实就是规则、法度的意思。既然有了规则和法度,那就必然要有衡量标准,这个标准就是阴阳五行。所以后来人们用阴阳五行来界定万事万物的属性就成了顺理成章的事情。于是“仪”又变成了水木火土金的代表。

其实,这种五行属性的划分本身就存在着一定的问题。因为万事万物不是单纯由五行中的一个元素构成的,而是一个复合体。用阴阳五行的某一种属性简单地给事物下一个定义的做法本身就不科学。但这并没有影响后世命理学的广泛流传。 所以,如果你拿出一个生辰八字让一个师傅给你推算一下命运,他(她)首先就会问你这个八字的年月日时,然后会给你分析其中所含的十神六亲。当然,最后还要结合大运流年给予进一步的分析判断。

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从五行的生克制化来分析,木克土,土又克水;土生金生水。 这样来看的话,火生土(因为木被火生)、水生木都是相克的,而且相生也是相克的关系的。但火克金,水克火。所以,木火之间形成了一个“囚”字。

而土又是这个字的中心点——它不处于任何一个偏旁位置中,这表示它的作用就是中和其它五行。 这种结构是最稳定的,也是最不易变化的。 所以古书上说“土居中央,非刚非柔,非冷非热”(《滴天髓》)“天地之中,惟土能处其中。”(李虚中之说) 而我们平常所认为的八卦里的东西,实际上只是八字里所有十神的象征意义而已。并不是所有的这些象都对应着某一个卦象(如上卦为离下卦为坤的艮山),或者某一种格局(比如身弱而喜印)或是神煞。等等之类的东西。

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