五行属的颜色是什么？
五行，是中医基础理论的组成部分之一。它来源于古人对天地间各种事物和现象的观察与认知，并由此产生的原始的哲学思想。
古人经过长期对自然界的观察和实践，把自然界分为金、木、水、火、土五类，并用五种属性分别对应五色（青、赤、黄、白、黑）、五味（酸、苦、甘、辛、咸）、五脏(肝、心、脾、肺、肾)及五官（目、舌、口、鼻、耳），从而建立了“五行学说”。
随着这一学说的进一步发展和应用，又逐渐渗透到医学领域中，并在中医学中得到广泛的应用。 《黄帝内经》中说“智者之养生也，必顺四时而适寒暑，和喜怒而安居处，节阴阳而调刚柔，如是则僻邪不至，长生久视”。即提出了“法于阴阳”“和于术数”等养生之道。
中医的理论体系中，不仅有阴阳五行，还有五脏六腑、表里经络、气血津液等等。这些内容都在《黄帝内经》中作了详尽记载。 我们可以这样理解五行：
1.五行不是指五个元素或物质；也不是指没有生命的物体。它是以五大类物质为模型，用来比喻人类生命活动中的一个重要过程——生化。这个过程就是“五行”——生克制化的过程。
2.五行不是时间概念，而是指东方、南方、西方、北方和中央，也就是东、南、西、北、中的方位。我们常说的“五行”，一般也就泛指这些方位上的山川河流、花草树木、飞走虫鱼等一切有生命和无生命的事物和现象。它们都具有木、火、土、金、水的性质。
3.五行不是单指一个人身上的五色、五味、五脏、五官。它指的是人和自然环境以及自然界的一切事物和现象。因为它们都包含在“五行”之中了。比如：青色入肝经，绿色属木，木在人体主肝；赤色入心，红色属火，火在人体主心……
总之，认识世界的过程就是一个不断“去玄学化”的过程。用现代科学的观点和方法去认识一切事物和现象，不能固守古老不变的观念，否则就会误入歧途。