未中己土、丁火，藏干乙木、丙火、戊土。 甲己合化土，乙木克土，所以己土为戊土之母，丁火又生戊土，故称“母旺子相”；但此土无根自坐墓库，又邻丑未冲，故力量不强。 未土中已丁透干，为有气之土，既得令又得地，加之甲木制土有力，故土之力极强极旺。
《滴天髓》有云：“辛金柔和，至夏难存。若逢壬水，润下通灵。柱中印绶，逢煞方妙。遇炎之火，金消火炽。”其中“遇水反清，遇火反炽”与易理相通。“金水伤官，聪明伶俐”，即指辛日得壬癸之水而秀。“遇炎之苦，比劫为助。”即是说辛日见丙午、戊巳之火地，需得比肩助我。对于辛金而言，最怕丙午、戊巳、壬水、甲木，其他皆能缓和其性。
管开欣优质答主未在五行为土。
未，象形字，据文字学家徐中舒考证，甲骨文中未象斧形，本为“末”字。斧，用于伐木。木之最末者为根株。故“未”引伸为“末”。《尔雅?释诂下》：“已、既、既、既、末、终。”是“已”、“既”、“末”、“终”等词的同义词互训，可见末有终竟之意。故“未”有将来时的含义，“未”的本义是树根。
由于“未”字原为“末”的象形字，“末”、“未”是古今字。末有“细长而尖锐的”义项，故“未”得“细、大”的引申义。由“细”引申“最小的”、“最细的”，因此古人利用“未”的引申义作为序数词，作纪月。《尔雅·释天》载：“孟春、期春、苍阳；仲春、如月、金奋；季春、桐月、姑洗。”杨琳的《干支、十二次、十二辰与十二月的关系》就考释出了子、午为纪日，卯、酉为纪月，辰、戌和申、寅为纪年，与《尔雅•释天》正合，“己丑”为正日或朔日，十二辰为纪日干支名，十二次为纪月干支名。
同时“酉”字原为“尊”的本字，而酉属金，因此酉月为九月而不为八月，酉字本为酒器，酉月为酿造果酒的时节。同理，“申”字原为“神”字，为神明之意、“戌”字为杀猪祭祖之月，故在十二辰中，“申、戌”为纪年干支名。由“未”有终、竟之义，因此，五行中未土为老土。
由于《尔雅》成书于战国中期，那么可断定十二次、十二辰与十二月的配属在战国中期已经形成，那么十二辰干支和十二次干支相配也是这一时期形成的。
