be结局是正史吗?

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这个问题不能说就是个伪命题,只能说有商榷的余地。“正史不是一个结局”这种说法,基本上就是在说“正着能走下去的人不能逆着走回去”,而实际上在一些特殊情况下,逆着回去的可能还是有的。

我们所熟悉的正史,其实是对二十四史的尊称,二十四史在封建社会是国家修撰的史书,有着极高的等级和权威。但放在现在的话,我们称二十四史为正史,指的更多是这些史书的材料记载基本正确,没有刻意歪曲历史,而非说其他的记载就属于不正确。

其实除了二十四史以外,还有“清史稿”、“新元史”等被纳入正史,而三国演义其实还参考了三国志平话、裴松之注释的三国志等书,这些虽然不如二十四史等级高,但也没有歪曲历史,基本算是如实记载。包括被我们称作野史的《蜀记》,里面记叙孟达的事迹就比陈寿的三国志更详尽,也没有刻意丑化孟达、美化其他蜀汉文臣。

所以“be结局不是正史”这种说法更像是说be结局不可能发生,实际上在一些特定情况下,be结局是有可能发生的。比如吕蒙没有病死,关羽也没有中计,那么关羽就有可能北伐拿下襄阳樊城,再会和刘备的汉中之师,南北对曹魏形成夹击之势。再比如诸葛亮伐魏没有带李严,或者李严没有败坏军心,诸葛亮可以兵出斜谷,一举拿下关中之地。

这些历史的分岔点其实有很多,如果出现这样的情景,那么蜀汉可能就会真正崛起了。只能说现在流传的正史记载的并不是be结局,但be结局未必就不是正史。当然了,正史不可能只记载be的结局,最多在其他部分加上一笔“如果当初关羽拿下襄阳樊城,将会有怎样的情景”,而正史也不会记载be结局发生之后的事情。

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