五行熙字属性是什么？
“五行为什麼”的问题涉及到哲学问题，至今没有统一答案。 《黄帝内经》讲： “智者之养生也，必顺四时而适寒暑，和喜怒而安居处，节阴阳而调刚柔，如是则僻邪不至，长生久视”。其中“法于阴阳，和于术数，食饮有节，起居有时，不妄作劳，故能形与神俱，而尽终其天年，度百岁乃去”。 “法于阴阳”——遵循天地自然之道； “和于术数”——适应生命规律，按时作息，劳逸结合（术是指方法、技巧）——这两者都是讲人应该如何顺应自然的法则，做到天人合一。
《易经》乾卦开篇说：“君子自强不息”。这里所谓的“自强”，就是主动迎合自然界的变化，积极地去适应它。 五行学说的核心是教导人们顺应自然，而不是改变自然或试图克制自然。所谓“顺其自然”，也就是要顺应自然界的阴阳变化、四时交替、昼夜更替等这些客观规律。“自然而然”才是我们的归宿。
至于“五行生克”，只是中医用来解释人体生理现象、病理表现的理论工具而已，不是主宰人体的神鬼妖魅之类的超自然力量。 五行的金水是阴，木火是阳，阴阳是相对存在的，是没有绝对性的。也就是说，在阴阳面前，一切事物都是辩证的。 中医理论中，阴阳是纲，五行是目。纲者，纲领，总领之意。因此阴阳是绝对的，五行是相对的；或者这么说，阴阳是定型的，五行是可以变动的。
比如，春天属木，而木又分阴木与阳木。阴木是肝，阳木是大肠。两者所具有的特性有所不同，但都有“生长、升发”的特点，这是他们属于同一类且有别于其他三行的根本所在。
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