睿属于五行属什么颜色？
“睿”字，从《康熙字典》里可以看到，“睿”字的原义是“明智”、“通达”的意思。而它的五行属性，在《中华大字典》里标注得很清楚，是木。 那么“睿”字到底属什么呢？ 我们先看“睿”的本义是什么： 《说文·页部》里有记载了： “睿”字的本义是“智”、“明”的意思。 段玉裁在注释这段话时说到：“知曰叡，睿者，知也。” 也就是说，古人在造“睿”字的时候，它的本义是“知”（知识）、“聪”（耳朵灵）、“明”（眼睛亮）。是个形声字。上面的“示”表意，下面的“叡”或“睿”都是发声字。
段玉裁又说：“凡从示之字，多训知。” 这就更明确了，“睿”字的本义就是“知”的意思。 所以你看，孔子教导弟子要“博学笃志切问近思”（《论语·张中》），这里的“博”是指学识广博； 《礼记·檀弓下》里说“孝子不怠”，这里说的“惰”是见闻寡少之“惰”，不是懒惰之意； 《尚书·五子之歌》中有“民惟邦本，本的读音是zhī，意思是知，聪明。 ” 所以古人经常用“睿”来指代聪慧之人，比如《晋书·宣帝纪论》里有“明睿之品第”，说的是聪明睿智的品质。 在今天来看，我们可以说一个知识丰富的人很聪明，但古人可不这样认为，他们认为“聪明”只是学富五车、见识广博的附产物而已。
我们今天的人用电脑打字很快，算不算“聪明”呢 ？古人可不会承认你这是“聪明”的表现——他们看来，能写出一篇好文章才是“聪明”的证明。 而“文章”是什么意思呢？ 你可能想不到，在古代，“文章”指的是有固定格式的文书——不管是书信还是奏章，都要按照一定的格式来写才能称得上是“文章”。 这样的解释似乎有些无理取闹，其实这正说明了古人造词的严谨之处！