贸字属于五行属什么？
“贸”字属于五行缺土，姓名中宜用五行属土的字。 汉字中的五行属性是一种传统认知，是将汉字分成五类，每类各取一字，组成“五行生克”的哲学模型。
这样的划分方法其实是很不科学的，因为文字是一个符号系统，我们不可能把一个字分成五块，分别赋予它五个不同的属性和特征，然后再组合成一个新字。但是，这种分法却在民间广泛流传，并被用到名字上。
人们总认为自己的名字里有某个字的五行对应着命里缺失的五行，可以弥补不足，增加福气。于是就有了“火命的人不要叫淼”“水命的人不要叫清”之类的说法。 其实不然。 我国古代的命名习俗是先择吉然后起名，所择之“吉”往往是指天干地支、阴阳五行等这些抽象的概念。古人起名字是没有什么讲究的偏旁、部首、结构之类的事情。也就是说古代的姓、名都是按照阴阳五行来配置的。
现代起名之所以要考虑声调、字形、字义等因素，正是为了弥补古代起名过于机械造成的不足。如果只考虑五行，那古人起的名字岂不会都是“二画字”了么？！ 那么，古人的名字里真的就蕴涵着神秘的五行属性吗？
答案是肯定的，而且历史上还曾经有过一场“姓名五行的纷争”呢！
《史记·孔子世家》记载，孔鲤（孔子之子）死时“谥曰伯尼”。
司马迁在这里并没有明说“伯尼”这俩字是哪俩字，我们就无从得知到底从哪首古诗里面剥离出这两个字符用来给孔子之子做谥号了。但宋人孙甫在《孔子世家补正》一书中认为“伯尼”便是“元亨利贞”之中去“贞”字而得的。 司马迁所说“孔子晚岁悦周礼，论古今官制，为鲁史秉笔，曰‘后世必有因古书理官狱者’；及子鱼（孔鲤字）卒，则作‘谥法’以纪先世之美，至于‘元亨利贞’之功也。” 孔子的这一谥号真的是从《易经》里面拿来的。
只是后人忘记了孔子的这段轶事，只知道“元亨利贞”乃是形容天地万物运行规律的不易之词，便将此用作人之命运的评价标准了。 所以当古人看到名字里带有“坤、震、乾、巽”等等表示方位或者状态的汉字的时候，就会觉得这个名字一定是“大吉”的了。 当然，姓名中的五行也不是这么容易算得的。还要结合姓氏来看。假如你姓王，而你的名字里边有“山”或者“木”，那可真是恭喜了——你的命中必定不缺水和木啦！
假如你姓吴而名“峰”，那么你的名字里头不但有土，而且还带火哦！ 总之，五行之说虽然已沦为算命骗人的工具，但我们还是要保持一种理性且客观的态度看待问题呀！