疀表示什么生肖?

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应该是“辰”,不是“蜃”。 《礼记·月令》:“季冬之月……冻鱼陟升。”孔颖达疏:“此言‘冻鱼陟升’者,谓鱼当此时潜藏于水底,至正月则上升於水上也。”后因以“蛰龙”喻隐居未仕之士。唐杜甫《壮游》诗之一:“昔随张尚书,游宦古时京。”清李渔《奈何天·计策》:“我虽然是个闲人,却与官府有旧。只因在都下时,有一穷进士曾受我的接济,现今在外做令尹,我若去求他,必然应允;若央别人转荐,更是稳溜。”又其五《咏怀》云:“壮士心悠哉,古人志可嘉。隐侯诗太息,王粲赋哀哉。不遇知己力,徒今才俊夸。宁为沧海客,勿作陵阳家。借问此二句,其意谓何如?”可见在古代,蛰是一种积极的生存方式,而不是消极的遁世。

至于“辰”的解释,清段玉裁注《说文解字》曰:“辰者,万物之上下皆举,故为诸凡之首。”即指星辰而言。因为日月星辰都位于天空的正上方,而“正”又意为“第一”(参见“正”字条),所以作为时间单位的“辰”,相当于现在的上午7点到9点、下午15点到17点这两个时段。这样,“晨”就是早上7到9点的意思,“午”就是指中午11点到下午13点这段时间。 “晨”和“辰”,从字形上看,前者高冠博带,后者身穿衣裳。二者都表示人在天地之间活动。但是,“晨”强调开始,“辰”并无这一层含义——尽管它确实表示太阳升起的时间。“辰”更接近于现在汉语中的“时”,表示时间单位。

另外要注意,“辰”和“晨”都是形声字,但是声旁不同。“辰”的声旁是“音”,读音和今天相同;“晨”的声旁是“申”,读音跟现在也不一样。古音“辰”读如“承”,“晨”读如“审”或“绅”。 据此,“辰”应该指生肖龙;“晨”应该指生肖鼠。

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豕在甲骨文中表示小猪,小猪也是十二生肖中的一位。甲骨文字形为象形字,其形状像一只鼻子向下、脚向外撇的小猪。小篆时,鼻子部分一变为“八”(疑为误记所致),另一变为“口”。隶变后演变成现在的形体。

在十二生肖中人们常称“猪”为“属相”。传说以前有两个神仙乘着酒兴下棋。下棋需要有棋子,其中一个神仙顺手抓起地上的小动物,一些是鸡,一些是狗和猪;另一位神仙顺手抓起一些山羊、兔子和老虎,他们把抓到的这些小动物,当做棋子。由于神仙们常常下棋,所以地上的小动物渐渐也有了灵性。等到他们下棋累了,就让这些小动物在河边休息。在河边休息的期间,他们就互相攀比:“看我有多么多么灵异”。猪也和其他小动物一样,也想去人间炫耀一番。

后来上帝知道在人间生活的猪经常惹祸,非常生气,就把那些猪赶到南方的沼泽地带,不许它们再去人间。可是那些猪们很狡猾,趁人睡觉的时候,悄悄地来到人间,一旦被人发现,就赶快跑回沼泽地。人们发现了这些猪做的坏事,想抓住它们,可又抓不到,心里很着急。人们就把自己的名字“人”字给了猪,这样人就可以管猪了。人们把猪赶回沼泽地区,以后猪就再也不能去祸害人了。

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