野字几画和五行？
《说文》中说“上为草，下为国”指的就是这个“野”字，说明“野”的下面部分是“示”（古代“示”“礻”相通）。在六书中属于“会意”，从“示”的字一般与神、祭祀等相关。 “土”是“示”的本义。《周礼·大卜》中有“凡邑，人二坛，坛上下各四。邦畿内，国中九坛，城中五；郭内外，郊外十二。”注云：“坛，神位也。”可见古人是要把神安置好的，而“封”的意思就是把神安置好。从这个意义引申，“封”还意思为“用土把东西围起来”，比如《礼记·檀弓下》中的“封人掌九墓之版……及葬，封树坟丘之制。”（给死者神主进行“封固”仪式并设置坟丘）这里的“封”都当“封闭”讲。 “示”“祭”在古代同源，都有“以土地献给神”的意思 。
“土”的上面部分像一顶帽子。“土”的本义就是田地里的泥土。古人把田里的泥土分为若干级别，最上等的是“壤”（见《说文》）。现在上海话还在使用这个概念：“良田千顷”称为“良壤”，“贫无立锥之地”叫做“穷壤”。另外，我们现代汉语里“土地”的“地”字古时候也是“土”。《荀子·儒效》里有“百工为之，使士执术，以为强下。”里的“士执术，以为强下”的“术”指的是“耕种的土地”，就是现在的“土壤”。