辰，是干支之一，五行之中属于土。《素问·五运行大论》曰：“中央黄色……其类土”。 辰在十二时辰中是第二个，在一年中对应清明至立夏期间，每月对应春分至谷雨，每天对应卯时（7-9点）。古人将一昼夜分为十二段，每段对应一个时辰，辰时正好是早晨七点到九点。 辰时阳气充足，生机勃发。这个时期的植物经过了一夜的生长，都呈现出勃勃的生机，仿佛能够看到绿色的叶片和红色的花朵。 辰时的天空，太阳逐渐高悬，光芒四射，温暖轻柔的阳光洒向大地。我们可以在晨跑后吃一顿丰富的早餐来补充一晚上消耗的能量和营养。
古书云：“辰时食粥，正在胃经，原属土脏所旺之时，最益胃肠。此时若食浓肉，积滞难消；此时若饮过量茶水，脾运不利……”辰时最好的食物就是容易消化、健脾养胃的清淡稀软食物。
中医认为我们的眼睛和全身器官都有着密切的关系。目为肝之窍，又为五脏六腑精气之所聚。如果我们的眼睛在平时出现干涩、疼痛、视物模糊甚至是流泪等症状，除了注意劳逸结合以外，还可以在辰时喝一碗养肝明目的汤剂，比如枸杞菊花茶就有不错的疗效。 另外，辰时还是膀胱所居之地，这个时候我们应该适当多喝水，避免憋尿，以免损伤膀胱的功能。
严天楷优质答主辰包含“辰砂”、“辰龙”等事物，可分析其属水或属火，而辰字的本意是农业生产中耕种土地的农具，所以其五行属性主要以属土为主，亦有属“水”、“火”者，详析如下：
(一)、辰字属土
从字义分析：《说文解字》-辰：震也。三月，物皆震起也。天鼓鸣，物皆惊骇也。《尔雅·释天》：掌辰，岁星也。注：辰，震也。[疏]辰亦月建之神，震气之功，掌建每月，故为建名。
《尔雅·释宫》：一步有跬，二跬为一步。二步为行，二行相背曰寻，三寻为常，六尺为丈，十丈为引，倍引曰刹那，二刹那为须臾，三须臾为少商，五少商为辰，八辰为商，周里为行，四行为里。[疏]谓之辰者，震也。辰内一刹那，故辰能震也。
《周礼·春官·肆师》：以祀日月星辰之神。郑《注》：辰，谓星中之神。《周礼》：夏官司马下大夫掌辰，星之吉凶。注：辰，太一之星也。《尔雅·释地》：两河间曰冀州…既内方千里为州，州有山川泽隰，故别而分之，因名焉。
从古字分析：古文字形从土臣声。本义：农具名称。如：《国语·齐语》：五谷不时，仓廪不盈，百姓无积，天下之穷民逃于四方，归之者数千家，作为耕之。注：耕，农所持。
从字形分析：字形结构为合体字，部首为“辰”，“辰”字可分解为“申”和“日”“皿”和“土”，“申”字从从电从人可分析其属性为火，“日”为太阳即火，“皿”为金属容器，故“申”和“日”组合的“辰”字可视为有金属容器内的火，以五行理论分析可确定“辰”字的五行属性为“火”，而“辰”字的“土”部则确定其属性为“土”，故“辰”字的五行属性应为“火”和“土”，属火或属土均可。(见下图)
综上所述，辰字的主要属性应以属土为主。
(二)、辰字属水“辰”的繁体字，“辰”字的甲骨文是三道闪电的形状，闪电在古文字中被假定为“电母”的形象，古代认为“辰”字为电之母，而辰龙乃水之神，因此辰字亦有属“水”者，故辰字五行属性有取其从“辰”声而取五行属“水”者，但不能视为主流。
