枷音律五行属什么？
姓是姓氏，跟名字不同。 姓的起源可以追溯到人类早期的血族符号，氏是从姓中衍化出来的，是代表部落、部落血统的标志。 在原始社会，姓氏与血缘息息相关，同一个姓代表着同一个祖先，同一个氏也代表着同一个部落的血统。 而后来姓氏的概念逐渐模糊，姓氏之间的区别也逐渐被淡化，成为今天我们难以分辨读音，难以区别源流的字符。但无论是姓氏还是氏，都是属于中国古老的宗法社会的标志体系的一部分。
关于“音”字的五行属性，古人有“声如钟磬”的说法，说明它是属金的。而关于音乐的五音六律，古书也有记载，其中金、木、水、火、土这五个字对应着宫商角徵羽，也就是今天的123456七个音阶。其中的“宫”“商”二音属于土，所以今天的音乐五行理论中，宫商都属于土。 那么按照这种理论来推演的话，音应该也是属于土。但是古代的乐律系统远比今天复杂，除了五音还有六律，除了十二律还有八音。这些纷繁复杂的音律系统最后都被归结为阴阳五行这个简单的知识体系之中。
“律”字的五行属性比较容易确定，就是属金。因为律管是用来丈量长度衡量时间的，而这些都是建立在金属尺度的基础上的。时间的长短用刻度来表示，而刻度是用青铜器做的，所以时间也是属金的。 根据上面的分析，“音律”两个字五行的属性应该是这样：音属土，律属金。 “旋律”就不太容易判断了，如果单从文字的五行属性来判断的话，它应该是属水的。因为“旋律”的“旋”是旋转的意思，而水本身就是流动的，有回旋的趋势。
但如果结合它的实际意思——声音的节奏和顺序——再来判断的话，它的五行就应该属于土了。因为声音是有节奏的，而这种节奏是由人在发声的时候气息和声音强弱变化带来的，这都属于土的特性。 而“乐理”二字，从五行属性的角度看，它应该属于金。因为“理”通“理数”“数理”，数属金。而且古代的音乐理论著作都是用金质材料装帧印刷的，比如唐太宗李世民著的《晋书•乐志》就是用铜版印刷的，而宋朝朱熹著的《礼记·燕义》注释就用铁版印刷，这里都可以看出音乐的五行属性属于金。