宜五行属土吗？
周易的五行学说，流传了几千年，至今仍很有生命力，这在世界文化史上都是少见的。它对于中华文明乃至人类文明都产生了深刻的影响。 但是，现代科学已经证明，世界上根本不存在金、木、水土、火这样一类物质，所谓的五行学说，只是早期人们对客观世界的认知水平有限而形成的一种抽象化理论系统。这种理论系统对中国人特别是汉族人产生了深远影响。
从中医中药到武术气功，从文化艺术到生产生活，无处不有五行的痕迹。即使今天，人们仍然在以五行的理念认识世界。 那么，五行到底是怎么来的呢？有人说来自《尚书》，也有人说出自《洪范》，还说得《周礼》里也有记载。然而，这些古籍中记载的五行与今天的五行完全不同。
“水曰润下，火曰炎上，金曰从革，木曰曲直，土爰稼穑”，这是五行最早的文字记载，出自《尚书·洪范篇》。这里只有五行之名，并无阴阳相生相克之说。而且，金在西方得位，木在东方得位，很明显是取象于天地四方的自然现象。
至于后来形成的阴阳五行学说，则是建立在阴阳概念的基础之上，并且被赋予了很多新的内容，如： “积阴成雨，积阳为风；阴阳相接，万物乃生。”——《淮南子·天文训》 “阴阳者，天地之大道，万物之纲纪。——《黄帝内经·素问·阴阳应像大论》 “阴阳者，天地之道，万物之纲纪，变化之父母，生杀之本始，神明之府也……”《黄帝内经·灵枢·阴阳二十五人》 可见，阴阳五行说发展到后来，已经是包涵了中医学养生治病内容的一个完整体系了。