可五行属于什么？
其实，《黄帝内经》中早已揭示了五行的本质属性——阴阳，即金木水火土都是阴阳二气的不同属性的表现而已； 当然，这是从《内经》的整体思想去看的，如果你要较真去看，只能按照汉代人的观点看。 金木水火土在《内经》的五行篇中是这样解释的： 五味入胃，各归其所喜，先至而后和，先至而和则益大，故脾、胃、大肠、小肠、三焦、膀胱皆有气，此阳气内守而不能外泄，化而为精气，上输于肺，肺气通行，而五色五味皆归藏于脾胃也。
这里面的“喜”指的是脾所喜之谷，就是脾喜欢的食物，对应脾的土性，所以，五味中脾最喜欢的是甘味的食物（脾喜湿，而甘味属阴，故为脾喜）。那么，为什么五行里，土是居中的呢？因为，土在五味中最不受限制，它可以接受任何味道，并且还能转化为自身所需要的味道进行吸收，这就是“和”的表现了。
所以，五行中的金木水火土实际上都是指阴阳之气在不同环境下的变化形态而已，这种变化可以表现为五种基本形态，但也可以理解为其他几种基本的形态。比如： 风，有风和暴风之分，它们都属于阳气的运动形式。
雷声，也有雷霆与闷雷之别，他们也都是阴阳合而成的。
云，有云彩也有乌云等等，也是不同阴阳状态的聚合体。
雨，有毛毛细雨，有大雨、暴雨等不同的表现形式…… 火，有炉中火，井底之火，天上之火等区别，这些都是阴阳的不同形态所致。 水，有山泉之水，有江河湖海之水，还有海洋之水…这些也都是阴阳的不同组合状态而已！ 所以，这五个字不能单独地看成是一个事物或一种物质，它代表的意义应该是多种多样的，只是古人为了区分天地之间的各种物质及它们的属性而取了一个简单的代号罢了，这个代号的含义也就是一个象征性的符号而已，如果非得把它当真，那就陷入自欺欺人了。