看过一个解释，来源于《尔雅》 土曰阜，火曰坟，水曰濆，金曰墩，木曰棼。 其中“阜”字的意思是高山和水旁的土壤，所以“土曰阜”很好理解吧？“坟”这个字原意是“高丘”，而“濆”字的意思是“水边的高地”，合起来也很清楚。 “墩”字的意思是在水中或树林里的小土堆儿——这里指代的是形状类似小土堆的金矿。“棼”的原意是指树枝繁茂的树——“木曰棻” 。 以上五字属于同类，都是描述地形或者地物的形态，所以排列起来也是有顺序的。而且“山、林、草、水、石”正是中国古代对于自然的五种基本元素（五行）。
接下来是最难的，“墩”“坟”“濆”三字同属“土”“木”“水”三部，根据“以类相求，同声相应”的原则，所以排列起来应该是“土金水水木”。但这样排下来，“木”“水”位置互换了！因为“木”在四季中的顺序是“春——秋”而不是“夏冬”（冬天没有树木成长嘛！）所以正确的顺序是“土金水木（春秋）水火”。
代玥娅优质答主这个问题很简单，但很多人答错了（包括我自己） 首先《汉书》里是这样写的：“故秦地东至海，西至临洮，南至巫山，北至今云中郡” 所以郡东是海的意思。 “云中之郡”的“云中”也是海、黄河和长江的中流的意思。 这几个字在现代汉语词典中解释为“位于……之间/附近/周围……”而不是更通俗的现代汉语理解“某东西的中心点” 这个“间”在古代有狭义和广义的分别——“中间”“间隔”“缝隙”(狭)，还有“两墙之间”等意思(古文中经常用来指代房屋内部结构分隔——比如“间壁”“间架”) 但“问”字一般用在名词前面而不用介词“于”来连接的时候，表示的是这种空间关系，这时它的意义跟现在的“被”差不多； 而用“于”的地方，则是表达动作行为的方向、位置或对象——这个含义的“于”就是今天“给”字的来源了。所以你看这里用了“于”，就可以理解为是从中心到边缘向远处辐射开去的意思了，因此也可以把这句翻译成“从秦地的最中心到其边缘”——这当然是指陕西省整个地理范围而言的。 至于“临洮”——这是今天的地名，而在汉代却属于陇西郡，正好说明了这个地名是怎么来的：汉朝时这里还是洮河边的绿洲，所以叫做临洮。
