一、五行属金 时字，从时代之意，即指时间为一个周期循环的开始与时间流动的过程与状态；因此时字的五行属性为金，因为金是有形且固体的，因而也代表了收束与坚固之义。例如古书有云“计时至日中”中的“至”字，也就是到了的意思，也是五行属金的字眼。
农兴公农兴公“五行”中的“行”，是“运行”“流动”的意思。因此五行的概念就是： 水、火、木、金、土这五种基本物质在人体经络中是循行流通的；在自然界是生长化收藏循环不已的；在天文上是日月寒暑交替循环运行的…… 因为古人无法掌握更高级的理论，所以用五这一有限的数字来表示无限的规律。
向言明“珊”字的五行属性到底是属木还是属金 这个问题困惑我好久了，一直找不到合适的答案！请高手帮我解惑！谢谢了 关于这个字的五行属性，最权威的《康熙字典》记载如下： 【酉集中】【珊瑚·康熙筆画：16 ·部外笔画：9】shān ㄕㄢˉ 《唐韻》所閑切《集韻》師閑切，音禪。《說文》珊瑚也。
鞠丽媛轩，汉字属木，五行为木。 轩，本义是车篷，引申为有顶子的车子。 古字作“”，从字源上看，“”是由“车”和“干”两部分组成的。而“干”在古代表示的是一种带有顶棚的车。这种车比较狭小，用来坐人的位置不高，但顶棚很高。 后来，“干”下面的“人”逐渐变形，就成了现在的“高”。
姚丽国“曼”字是一个形声字，最早见于金文，其本义是指长度、伸展，与“短”相对，引申指绵延、分布等意思。从字形上看，“曼”由“弓”“日”构成，“弓”是古代最重要的武器，同时也是一种猎具和仪仗；“日”为太阳。合起来表示太阳像弓一样弯曲，时间像箭一样飞逝，用于形容时间的流逝之速。《说文》：“曼，延也。
韩崇峰题主说的可能是玄学上的五行生克吧，如果是的话，那和什么时间没多大关系了 （我本来想问五行为什么会相生相克的，但搜索了一下发现这个问题已被解答得相当充分，所以就不讨论这个“为什么”了） 因为五行是相生相克的关系，所以一般来说不存在某一种属性被克制后，
麻春斌水主智，其性聪；火主礼，其情恭；木主仁，其性直；金主义，其乐和；土主信，其情厚；水曰润下，金曰从革，木曰曲直，火曰炎上，土爰稼樯。 这是《易经》中乾卦的爻辞，也是中医理论中的“五运六气”，还是我们老祖宗划分天干地支起源的依据。虽然文字过于晦涩，但意思还是比较好理解的。
李忻莹一、根据姓氏推演八字，确定喜忌用神 无论取何名字，先要了解孩子的出生时间（年月日时），其计算方法如下： 农历生日：2013年8月29日6时40分 正五行干支：癸巳年、壬戌月、甲申日、丁卯时。
闫家菲我最早知道“诺五行”，是2010年，当时我在新东方学习GRE，老师推荐了一本书叫《再别GRE》，书中附了一个叫做诺五行的家伙写的序言，内容大致是说，这本书的作者之前出过一本红极一时的GRE写作书，然而那本书里有诸多错误，为此作者很生气于是就写了这本书来纠正错误。
薛睿睿“改字”的造字法为形声，由“高”和“夕”组成。其中“高”表音，“夕”表意。 那么“改”字五行属什么，就从这两个部件的属性来讲（百度百科中关于五行的定义比较混乱，因此这里按照传统的看法，即“五行的属性”就是古书上所说的“五德”，即“仁、义、礼、智、信”）。
巩正俊“五行”是中国人特有的一种宇宙观，它是中华文明中的一个哲学概念。这个理论认为，世界上的万事万物分为金、木、水、火、土五种基本类型，它们彼此之间相互影响、相互作用，构成一个完整的动态系统，也就是古人所说的“五行相生相克”。 那么“泥”属于什么行呢？
却馨曦五行说是中国古代的一种思想，这种观念认为世间的一切事物都是由金、木、水、火、土等五种基本元素构成的，每个元素有不同的性质和作用，而事物的变化和发展都是这五种元素相互作用的产物。
肖嘉杨生辰八字中的年柱天干，对应的五行属性就是生肖所代表的五行。 如鼠在十二地支中代表子水，而甲木属于阳木，子中蕴含癸水，所以甲子的五行为水木；乙丑为阴土，乙丑的五行属木火土。 卯为乙木，寅为丙火，甲乙寅卯四正为木，所以丙寅、丁卯的五行属火。 亥为壬水，戌为戊土，辛戌为金土。
莫云凯“苜”字的五行属性是金。 “苜”字的基本解释如下： 苜，mù，部首艸部，部外笔画6画，总笔画9画。本义为三种草本植物之一；后用以指这种植物的茎中的的细长部分。
林明辉《康熙字典》： 【午集】【馀字部】餘 ·康熙筆畫：13·部外筆畫：8 五音：魚虞切 韻目：去聲十九魚 五音：魚虞切 韻目：平声十一尤 五音：魚虞切 韻目的详细解释 餘 余、餘同。（魚），說文解字注： （餘）、齟餘之餘。今作餘。齟餘，齟齟語餘也，見說文。○按齟餘二字本相訓。
韶泽雨1，四柱八字算命运，是按出生的年、月、日、时分别确定干支，合共八个字，每个字代表一年，总共就是4320组可能的情况；然后以这八个字为指标来测命主一生运势的起伏变化。
常虎湘“绵”，读作mián。《说文解字》释之曰：“绵，丝纤也。从丝，弦声。”段玉裁注云：“此与纱、绡、绨之别也。” 由此可知，“绵”的本义是指用蚕丝制成的纺织品。引申之，凡柔软而细长的东西，皆可用“绵”表示。《尔雅·释草》：“蔓，绵。”郭璞注：“今人之绵，正用此草。其色白，形如茧，一名雀舌茧。
闫皓枫五行的分配，古代是有很多方法的。其中《尔雅》中提到的五行的分配方法为： 水火者，言其消长也；金木者，言其刚柔也；土者，乃五行之中心，无所不包；唯气与形未分，故曰：形气者也。（注：此处气当指空间之气，即“阴阳”，形是物质实体。
司空洁涛“五行”，是古人对物质世界五种元素或物质的归纳和总结。它来源于古代巴比伦人对宇宙的思考；起源于印度佛教的哲学思想；传入我国后与我国土生土长的道家思想融合，形成了我国独特的五行体系。 现代科学证明，世界原始的微观粒子的五大基本元素为：电子、光子、中微子、质子、和中子。
厍妮枫“神之翼”这个设定最早出自于FATE的“圣杯战争”，当时七章的章节名就是“A Wish to the Moon...（向月亮许愿……”）然后，在“无限龙神”这一部中，原案人物设定里是这样描述金闪闪的（注意看40页）： “对月许下的愿望……将世界引入毁灭与循环中的，罪孽的幻想……。
牟杉慧