2009年是己丑年，农历己丑年出生的人属【牛羊】命，也就是俗称的“土牛”或“金牛”。 五行中土对应五行为【土、火、木、金、水】，其中土木相生（土生木），水木相生（水生木），土金相生（土生金），金土相生（土生金），水火相克（水克火）。所以2009年的小牛宝宝五行俱全，而且八字偏弱。
平名正平名正1995年属乙亥猪，湖内之猪。五行属水，是阴木。 六十甲子纳音表中有“甲申”这一组。在十二地支中，申子辰三合会水局，故甲子乙丑海中金；丙寅丁卯炉中火；庚申辛酉石榴木。而壬戌癸亥大海水的来源就是甲午乙未沙中金，所以1995年的五行属水而不是木。而且1995年是乙亥猪年和农历乙亥月。
融菡辰1983年是农历癸亥年，癸亥是干支之一，五行当中水居首位。 1983年是农历癸亥年（猪年），这一年出生的生肖属相为猪。
狄书帆1976年是农历丙辰年，天干为丙火，地支为辰土，因此1976年出生的人五行属土。 木主仁，其性直，其情和，木盛的人长得慈眉善目，待人接物也很温和有礼。但是缺乏主见与毅力，凡事易受他人影响而改变初衷。如果八字中木旺而又得令，则性格刚毅，有魄力有担当。水主智，其性聪，其情善。
蒙毅恒69年是农历己酉鸡年，己的五行属土，酉为生肖鸡，所以1969年的五行纳音是“大驿土”。 “大驿土”是什么意思呢？古人把甲子乙丑都算作金，丙寅丁卯都属于木，戊辰己巳都属于土，庚午辛未都属于金，壬申癸酉属水......以此类推。
荣真一“瑞”字的读音是ruì，声调为去声。 《说文解字》释之为：“瑞，以玉为信也。从玉、从耑。”也就是说用玉器作为传递信息的凭证。段玉裁注曰：“凡以玉作信者谓之‘瑞’；《诗·大雅·棫朴》：‘言念君子，温其如玉’。引伸之，以为信实之称。”这显然是从文字的本义来解释“瑞”的字义。
简平璎题主的问题，我理解的是这么个意思： 本人八字五行缺金、缺水，想在房间里面养一些植物或者鱼缸来加以弥补，请问我应该选择养什么花草，注意些什么？ 这个问题好！我来告诉你答案；)首先，水在风水中代表财运，所以从补运的角度来说，在室内养鱼（或水培植物）是不错的。
符家宁五行的相生并不是简单的属性生成，而是阴阳、五行的演化过程。 比如水生木，水属阴，而木属阳；又因为水在五行中处于阴极的位置，而木在五行中属于阳，而且是最阳的。所以水生木其实就是阴生阳，母生子的意思。
钟铁锟不要相信这种没有依据的言论，如果这样说的话，世界上的人早就乱套了！ 八字是按出生时间推算的，这个时间是几点几分，精确到分钟，不是按出生的年份来算的。假设两个同一天同地支出生的人，一个上午十一点出生，一个下午三点出生，即使只相差一个小时，天干地支完全一样，生辰八字也一样。
初菲薇《说文解字》中有：“搏，击也” 段玉裁注云：“凡搏击之搏，北俗皆作撲。字虽异，声音同。……古音扑、搏声相近，故通。” 可见“搏”是象形字；从“手”从“白”，本义即“手打”的意思。 清人朱骏声的《说文通训定声》中则认为：“搏者，按也，从手白意，谓用手捉也。
濮桐芳从植物学的角度来说，种子是有性繁殖的产物。它由胚（有生命的）和胚乳（供应萌芽时营养）组成。而胚又可分为三个部分：子叶、胚轴及胚根。 其中子叶中富含营养物质，如淀粉、蛋白质等；通过分解代谢为胚和其他组织提供物质和能量来源。
庾嘉晨姓氏，从母系传承！ 名字是父系烙印。 所以古人取名，有“姓”字，但没“氏”字——汉代编撰的《春秋》三传（包括《公羊》、《谷梁》）中有大量“言姓不言氏”的记载；而明代朱熹编撰的《礼记》中则全是“言氏不言姓”。
祖佩云“五运六气”，是中医基础理论的重要组成部分，其中，“六气”指风、寒、暑、湿、燥、火六种气候；“五运”指金、木、水、火、土五种属性。 每年的节气是按照公历推导的，有固定的时间节点，如立春为正月节，大寒为十二月节……每隔一个节气，就对应一个时间点。而每个时间点，都有其对应的五行属性。
巴豆你的问题，已经涉及到底层百姓常说的“补运”了。 简单讲，就是弥补运气。古人认为天地之间存在五行（木、火、土、金、水），它们分别对应着五种颜色（青、赤、黄、白、黑），并进一步衍生出五方（东、南、中、西、北）、五季（春、夏、长夏、秋、冬）。
乜琪美金木水火土，这个五行是古代人根据世间万物的属性总结出来的，当时没有现代的化学等科学体系，所以无法对物质进行更细致的划分，于是就把一些性质相似的物体归在了一起，比如金属、石头等等都属于金，木代表了树木、花草等，水代表了冰雪雨水等，火代表了阳光火焰等，土代表了土地泥砂等，金代表金属矿石等，
单于梓家“五行”，是古人基于对世间万物的观察而做出的概念化描述。这种描述，对我们现代人来讲是非常粗糙和笼统的，而且存在很多的矛盾和不可理解之处。正因为如此，“五行”一直被一些现代人认为是一种迷信的说法。 其实不然！
邹峻涛古代中国将天下分为若干行政区，称为“州”；州以下设“府（行政中心）”“县”，有些特殊的地区或部落会设置特殊机构进行直接管理。在秦朝以前，各个地区都各自有自己的风俗、方言和文化传统，所以行政区划的划分依据的是地域上的原则。
郁卫伟“强”的繁体字是“彊”，《说文》中解释为“彊，上所加也。从弓，象手持弓之形。凡彊之属皆从彊。”徐锴系流传较广的唐代字书《五音集韵·阳平声·十一羊》里解释更为详细：“彊，力也。从弓，象弦满之意。
卞润陆康熙字典【亥集上】【尸部】 廷 ·康熙筆畫：12 ·部外筆畫：3 〈說文〉：廷，朝中也。从一，從丁。凡廷之屬皆从口。古者天子朝日，夕月，天子乎治事，百官總焉。故字从十、从丁。【玉篇】：廷，朝也。【正韻】：廷，朝廷。亦作‘庭’。 又【集韻】：廷，大也。或作“珽”。【前漢·王嘉傳】：皇帝為延廷。
宓沐铮五笔86版中，“密”的代码是AWUG（9笔）； 五笔98版中，“密”的代码是AYUG（10笔） 康熙字典中，“密”的笔画数为九划。 小字典中，“密”的笔画数也显示为九划。 所以，从传统的角度来说，“密”的笔画应该是九划。
卜凡顺