不三不四指什么生肖？
“三”字的意思在古代文献中解释为“阳九之厄、五刑之属，皆三百日也”（《礼记·月令》）；“四”的意思是指“阴阳之变，凡七十候也”（《礼记·月令〉郑玄注） 也就是说，“三”是阳数之中代表天数的，而“四”是阴数之中代表地支的；它们分别处于上、下两个不同的方位，所以成语“不三不四”的意思是极言其数之不多，同时表示这两个数字接近于中间位置，因此引申出“不正派”之意。
这个关于“三”和“四”的说法来自汉代的纬书《春秋繁露·卯卯》： “何谓日月之行有周交？曰：春分以后，白日逐之，月光终在日下方，至秋分后，日暮随之一日千里，月光亦渐东北，此月行疾，故日有‘阴历’之称。冬至后，月行渐北，日光南照，至夏至后，月行东南，此月行之徐者故日复有‘阳历'之称。”“春正月建寅，万物始生，日在东陆，月在东北，日之行有旧轨矣，月之行有方隅矣，所谓‘周交’者，正月建寅，十二月建丑，二月建卯，如此顺次而行，每月相交。”“是故三月而得甲午旬中己未之日者也。五日而得丙戌时者，一日与五亦复相配，阴阳之义更焉。”
从上面的引文可以看出，古人是把“三”和“四”分别赋予“阳”和“阴”的含义并在“月行”的基础上构建起一个庞大的宇宙理论体系，这和我们今天所学的科学知识是完全不相干的。这个体系中把一年分成“十二个月”，每个月再分成“上中下”三部分，每部分又分“阴阳”两气，每天划分为“初、正、下”三个时段，每个时段又分“阴阳”两种状态……于是二十四节气便由此而来。在这个体系中，“四”总是代表着稳定、有序的状态，而“三”则常常代表阴阳变动的不定之数。所以“三”和“四”的搭配就有了“不定之数”的意思，如“三思而后行”(《论语•公冶长》) 这里的“三”不是实数而是多意的虚词，和“四”构成动宾结构表示动作的频率，相当于现代汉语中的“常/时常”之类。
这种用法在今天已经很少见了，但在一些古典小说中仍可见到踪迹——如果读者熟悉这一用法的话。比如《水浒》第二十四回描述武松打虎后： 武松道：“却怎地倒忘了我！我要你奉承我，却在这早晚出来迎我。”张青道：“哥，你错怪了我。昨日因来早些儿，知县叫唤应诺，尚未出来。今日已是晌午，知县尚未起身，如何敢去打搅？”武松道：“今天且饶恕了你这厮！”张清道：：“哥哥，怎生拿他？”武松道：“我自有个道理，教这厮受些痛苦。”