五行中什么多最好?

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古人认为,世界上的一切事物都是由金、木、水、火、土五种元素所组成的。这五个元素之间,存在着既相互影响又相互制约的关系。 金主义 ,主肃杀,为刑罚,有金则刑杀相兼; 金主义,故军威武壮烈而猛; 金性燥,故精神过于刚锐,易伤人。 木代表仁德 ,主生,为万物之父。 木遇春而生发,所以春天是草木发芽生长、最富有生机活力的季节——万物在此时都有“仁”的特质。 水生木,仁者乐山。山在周围都被水环抱,象征仁者能够包容一切,也有靠山之意。 仁者能爱人也能宽容人,但木生性好冲动,如果没有水的涵养,也会变成凶狠的刀斧。 火主礼 ,为文明,为光明。 火的特性就是向上,充满阳刚之气。 火在春季生长,夏季最盛,秋季稍弱,冬季休眠。随着季节的变化而变化,其形态亦不同.所以有“火日炎上”之称。 礼者让也,故火曰礼。有容乃大,无欲则刚,这是火的境界。 礼者人道之极,故礼主敬。

土主信 ,为土地,为大地,可以载荣辱、生万象。 土有山岳之坚实,平原之广博。 有山则土厚,厚则能载物,这也是“诚信”的含义之一。 平地可起高楼,这是诚信的另一含义。 信,还有诚实不欺的含义。 土爰万物,万事万物皆土。 人由土而成,回归自然当入土。 所以土又有归宿的含义。

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中医专家介绍,其实,中医上讲的“五行”其实只是一种现象,用到人体上,更是只用来分析问题,并没有好坏的判断标准。五脏在正常情况下,存在着互相生、互相克的协调关系,如果这种生克制化关系一被破坏,疾病就会随之发生。

在日常生活中,人体的脏器在不停地运动着,所以“五行”的状态和比例也在不停的变化着。比如,春季属木,肝也属木,春天肝的活动功能最旺盛。这时候若肝木之气过于亢盛的话,就容易乘土,影响脾胃,而出现腹胀、消化不良等症状。

在五行理论中,其实每种“行”都有自己所不希望发生的状态,比如,肝木最好不过于茂盛,肾水最好不过于泛滥,脾土最好不过于壅滞,肺金最好不过于肃杀,心中则最好不过于急躁。所以,说人们体内的五行属哪一行多不一定是好事儿。

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