烯的五行属什么?

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五行的“行”,有“运动”“运行”的含义,五行就是五种物质的运动状态、运行规律或者形态。判断一种物质的五行属性,就要观察它是什么形态或具有什么样的动态。 先看看东方哲学中五行的来源——《尚书·洪范》记载:“五行:一曰水,二曰火,三曰木,四曰金,五曰土。”这五行其实就是水的流动(运)、火的燃烧(行)、植物的生根发芽(行)、金属的锻造溶解(行)、泥土的成型(行)。很明显,这里强调的都是物体的动态。

再来看看现代科学中的“五行”——在现代自然科学中,通常把构成宇宙的基本元素分为5种:氢、碳、氮、氧、铁。它们分别形成了地球上的生命形式——有机体。这5类元素以及由它们形成的各种化合物,构成了我们所看到的这个世界。与古人所说的“五行”一样,这里的“五行”也是指事物的状态和形态。

回到你的问题来。我们知道“五行”的原型是自然界里的“水、火、木、金、土”,这个自然界的“水、火、木、金、士”其实是指物质的状态;而另一个“五行”——“木、火、土、金、水”——是描述物体形态的。这些自然界的事物或现象是中国文化认识世界的基础。

古代先贤看到自然界里有水从高处向下流(运行),火焰向上喷射(运行),草木生长(运行),金属铸造(运行),土壤成形(运行)……他们把这些运动形式加以概括总结,得出了水为阴、火为阳、木为阴阳、金为阳、土为阴的结论,并以此为基础建立了阴阳五行学说,用以解释世间万物,包括人在内的一切存在。 所以,从这个角度来讲,说水是五行之一、火是五行之一、木是五行之一等等是没问题的。

但这样讲的问题在于忽略了五行运动的内涵。五行学说的核心不是物质本身,而是物质的运动方式。如果把土石看成五行之一,把空气和水看成五行之一都没问题,因为土石的固态、空气的水气(液相)都是它们的表现形式,这种表现形式反映了它们内部阴阳运动的状况,或者说它们处于某一个阴阳阶段的表现。如果能把“土石”(土为阳+石为阴)、空气(风为天之上为阳,水为地之下为阴)等组合成一个字,那就是一个完整的五行了。

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在华夏文明的五行学说中,“金木水火土”为相生相克之五行属性,而人的姓名中所包含的“五格”则分别可以按数理归类于五行之中。根据五格数论分析,通过人名的笔画学来分析五行的缺漏吉凶,进而达到完善姓名,趋吉避凶的目的。

“ 猎”字五行为金,繁体字为“獵”,部首为犭,共计12划,五格笔画数分别为:5、6、12。用五格姓名学分析其结构为:天格为5(木),人格为11(木),地格为18(金),外格为8(土),总格为23(火)。天格数理意义代表人的前运,人格数理意义代表人在社会上的地位、声望,地格数理意义代表人的下半生的幸福,外格数理意义代表会得到的外来援助,总格数理意义代表人一生的命运和未来,以下是分别关于“猎”字,通过五格笔画数分析得到的数理意义。

“ 猎”字吉凶分析 天格5为木,代表前运天格五行与人格相生,但五行为木,又代表“不显贵”,天格数为小吉。

人格11为木,代表人品人格五行得禄,十全十美,万事如意。人格数为大吉。

地格18为金,代表下人运地格数理代表“铁石心肠”,且五行为金,代表“不显贵”。地格数理为中吉。

外格8 为土,代表意外的劫难及奇遇外格数理代表“破兆,灾难,漂泊”,且五行为土,代表“不得贵人”,为中凶。

总格23为火,代表总体综合判断总格五行与外格相生,虽然五行为火,代表“孤独”,总格数理为大凶。

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